Goa - Podemos perder a nossa condição de Estado, diz Damodar Mauzo

Goa com dívida de cerca de Rs 25.000 crore, pode subir

A estrada de 16 de janeiro de 1967 a 16 de janeiro de 2023 foi longa, sinuosa e bifurcada.

Um homem percorreu esse caminho, acompanhando o ritmo de Goa que ama, a jornada levando-o por um caleidoscópio de questões que hoje o fazem temer que Goa possa no futuro correr o risco de perder a sua condição de Estado.

Embora isso possa levantar algumas sobrancelhas de surpresa, para o premiado Jnanpith e gigante literário Damodar Mauzo, a possibilidade é muito real.

“Receio que, se as coisas continuarem assim, chegará o dia em que perderemos o nosso Estado. Espero que não aconteça”, disse Mauzo, um bhai para muitos e cujas declarações repercutem entre os goeses, a este escritor à margem do Festival de Artes e Literatura de Goa.

Mas antes de chegarmos às fundamentações desta afirmação, temos de ver como Mauzo chegou a elas e se ligou às questões centrais que preocupam a identidade goesa ao longo dos últimos 56 anos, desde as sondagens à agitação linguística, e agora para a campanha para o Mhadei.

“Acho que fiz parte da maioria desses movimentos que lutaram pela identidade de Goa”, diz Mauzo com certa modéstia.

A história confirmará que ele tem sido, não apenas uma parte, mas na vanguarda de todos eles, de pé no palco pelo que ele acredita firmemente ser a verdade. “Sou de Majorda”, diz Mauzo.

“Depois da Libertação, vi que uma parte do povo estava apreensivo com o que aconteceria a seguir. Eu tinha de estar com o povo de Majorda, que era principalmente católico. Interiormente, eu poderia me relacionar com isso; eu poderia-me identificar com as suas apreensões. Talvez seja por isso que senti a necessidade de sair abertamente para apoiar o povo. A minha educação também foi fundamental para que eu levasse esse pensamento adiante.”

Nos primeiros anos após a Libertação, o primeiro assalto à identidade goesa foi a possibilidade de fundir o nascente território da união com o vizinho Maharashtra.

A fusão, diz Mauzo, ameaçou a liberdade dos goeses, razão pela qual trabalhou contra ela. “O tempo todo eu sabia que estava no caminho certo. Eu nunca fiquei trémulo. Eu sabia que tínhamos de nos opor à fusão e o fizemos.”

Ainda na faculdade em Mumbai, Mauzo discursou em um comício e conseguiu uma menção nos jornais, sendo a primeira vez que seu nome apareceu no The Times of India. Ligados à questão da fusão estavam a identidade e o idioma.

“Quando lutamos pela pesquisa de opinião, Konkani era um fator no fundo de nossas mentes. Sabíamos que a fusão significava Marathi. Não haveria Konkani. Tivemos que lutar contra a fusão e depois pelo Konkani. Eu era um leitor voraz e lia livros em marata, mas percebi que posso me expressar melhor em meu idioma e, portanto, comecei a escrever em concani.”

O papel de Mauzo na agitação Konkani foi registado. “Sempre senti que, a menos que tenhamos um idioma, não conseguiremos o status de Estado.”

Konkani e o estado aconteceram em 1987, mas as questões de identidade não terminaram. E assim, no Dia da Pesquisa de Opinião deste ano, Mauzo estava no palanque de Sanquelim, fazendo a sua tentativa de convencer o povo da importância do assunto.

“No que diz respeito a Mhadei, estamos perdendo a batalha. Não o perdemos, mas o estamos perdendo por motivos políticos. Os políticos querem agradar ao Centro. Eles falam uma coisa aqui (Goa), mas ficam calados quando vão para lá (Nova Delhi).”

Voltando à declaração de Mauzo sobre a condição de Estado, as coisas a que se referiu estão ligadas às campanhas em que esteve envolvido, e daí tira as suas conclusões.

“As pessoas têm simpatia pelo concani. A menos que usemos o concani em todos os campos, também perderemos a batalha pelo concani. Conseguimos o status de estado apenas por causa do idioma oficial. A menos que retenhamos a nossa linguagem e a desenvolvamos, perderemos a linguagem”.

Dado que os estados na Índia foram criados em linhas linguísticas, o seu prognóstico a esse respeito não pode ser descartado. Mas há também outra razão, económica.

“O governo tem obtido empréstimos de tal forma que estamos endividados no momento em cerca de Rs 25.000 crore, o que pode aumentar. Pode haver um momento em que o Centro pode decidir que este não é um estado viável, e assim dividi-lo e fundir parte com Maharashtra e parte com Karnataka.”

Este também é um argumento válido e o recente relatório do Controlador e Auditor Geral apresentado na Assembleia na semana passada levantou a questão do aumento da dívida no estado, apontando que a dívida pendente é superior ao limite de 25% da produção económica.

Como Mauzo prevê um futuro sombrio para Goa, onde a sua própria existência está ameaçada, ele fundamenta ainda mais os seus medos, ligando-os ao aumento da migração.

“Hoje a demografia está a mudar tão rapidamente, vamos encontrar na proporção de 1:1, goeses e não goeses.”

Ao dizer isso em voz alta, ele não é a única voz. Em 2013, o governo do estado, numa representação ao então primeiro-ministro Manmohan Singh sobre o status especial de Goa, advertiu, afirmando: “A apreensão é que até 2021 a população migrante ultrapassará os goeses locais”.

Agora que caminha mais por esse caminho, Mauzo não se arrepende do que fez. Ele simplesmente diz: “Se tivermos sucesso ou não, não é importante. O importante é que o que estamos a fazer é do interesse de Goa e dos goeses. Estou feliz por ter sempre Goa e Goeses no meu coração.” Moniz Barbosa – Goa in “Gomantak Times”